以弗所书 5:8-33
当像光明的子女
8 从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女—— 9 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实—— 10 总要察验何为主所喜悦的事。 11 那暗昧无益的事不要与人同行，倒要责备行这事的人， 12 因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。 13 凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。 14 所以主说：“你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了！”
爱惜光阴
15 你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。 16 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 17 不要做糊涂人，要明白主的旨意如何。 18 不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 19 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。 20 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。 21 又当存敬畏基督的心，彼此顺服。
夫妻的本分
22 你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主； 23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。 24 教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 25 你们做丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己， 26 要用水借着道把教会洗净，成为圣洁， 27 可以献给自己，做个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 28 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。 29 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样， 30 因我们是他身上的肢体。 31 为这个缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。 32 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 33 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。
释经评注
2.活在光中
以弗所书5:8-14
神呼召基督徒要向灯塔一样明亮，为世人指明生命的方向。
保罗写道，你们“如今在主里面是光明的”（8节），因此你们“行事为人就当像光明的子女。”（8节）光明的生命会结出美好果实，这些果实就是良善（对他人慷慨），公义（以正确的方式与神、与人交往）和真理。这都是能够讨神喜悦的事（10节）。
光明会让邪恶无处容身。摆脱邪恶的最佳方法就是让光照进来。黑暗是邪恶繁衍的最佳土壤，只要神的真光照到黑暗之地，邪恶就不能耀武扬威。
祈求神让圣灵的光照在你心里。一旦圣灵将你内心的黑暗暴露出来，你就要通过认罪和悔改来对付它。你只要这样做，邪恶的力量就被打破了。
3.爱惜光阴
以弗所书5:15-17
时间是最有价值的。你可以赚更多的钱，但你无法赚更多时间。
保罗写道：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”（15-16节）。愚蠢人才会虚度光阴。生命短暂，要活在当下，要认真度过每一天。
4.被圣灵充满
以弗所书5:18-20
保罗将放荡和自我麻醉的生活态度（贪恋酒色）与“被圣灵充满”做对比（18节）。保罗说：“畅饮神所赐的圣灵”（18节 – 信息版圣经 – 译者翻译）。当描写“充满”时，保罗使用了现在进行时态，意在鼓励我们要时时刻刻被圣灵充满。
被圣灵充满后，基督徒就会“用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。”（19节）这意味着从心里敬拜主耶稣、赞美神。被圣灵充满的人不会心怀怨气，口出怨言，他们会在任何时间、任何地点，为任何事向神献上感恩。被圣灵充满还会让基督徒彼此顺服。我们接下来就会看到这一点。
5.以爱和尊重彼此顺服
以弗所书5:21-23
约翰.保罗.盖帝John Paul Getty曾经是世界上最富有的人，他结过三次婚。盖帝说：“我宁愿用我所有财产换回一场幸福的婚姻。”尊重是婚姻幸福的关键。21-23节中的关键词是：“敬畏”、“爱”和“顺服”。因为“对基督的敬畏”（21节），所以要“彼此顺服”（21节）。
保罗在这里所说的“顺服”与“听从”（6:1）是两个意思。顺服是指因着爱的缘故而自愿听从对方。顺服是一个极其美好的品质。显然，顺服的前提是“彼此”（5:21）。保罗指明，顺服是相互的。在一世纪，保罗的这一教导极具革命性。
在两性关系中，“尊重”至关重要。男、女并非敌人。红衣主教班尼迪克Pope Benedict 曾经说，“在基督里，竞争、敌意，以及暴力可以被战胜，而且已经被战胜了。”在婚姻中，唯有尊重才能让夫妻双方都绽放。尊重给予人们尊严感，并能提升他们的自信心和自我价值感。
总体来说，这段经文的重点在于爱。虽然保罗是对着丈夫们说这些话的，但如果只要求一方，那就太荒谬了，因为爱和顺服是相互的。爱的核心就是奉献 —— 作丈夫的也当如此顺服妻子。
这样的爱具有“洁净人”的能力（26-27节），可以使我们更圣洁，更像耶稣。这爱是非常敏感的（28-30节），在婚姻中，夫妻用性（31节）将这“排他的爱”封住；使其成为专属于夫妻二人的盟约之爱。
这就是新约对性的教导。也是最美、最浪漫的性爱观和婚姻观。就像罗伯特.思博曼Robert Spaemann所说：“婚姻的本质是两个生命，两个不同的生物体，被极其紧密地结合在一起。从此，他们将书写同一段历史。”
不但如此，本段经文还有更宝贵的含义。它提前预示了羔羊的婚宴：基督和他的新妇 —— 教会，最终将完美结合。
祷告
主啊，请用你的圣灵来充满我，帮助我越发爱惜光阴，讨你喜悦。请帮助我们彼此顺服，彼此尊重、彼此相爱，以此讨你喜悦。